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Expositions >
exprimer par l’image leur sensibilité aux lieux, aux hommes et aux cultures.
Grands noms et anonymes
Les auteurs de Terre humaine ne sont pas tous photographes. Archives privées, collections de musées ethno-logiques et photographies d’agence accompagnent des livres de témoi-gnage tels que Le Cheval d’orgueil (1975) de Pier re-Jakez Hél ias,
De mémoire indienne de Tahca Ushte (1972) ou La Maison Yamazaki de Laurence Caillet (1991). Un patri-moine familial ou régional apparaît dans les livres d’Antoine Sylvère, Gaston Lucas, Augustin Viseux, aux côtés de photographies d’Ara Güler, Hiroshi Hamaya, Carlos Freire, Jean Dieuzaide ou Henri Cartier-Bresson. Une place particul ière doit être reconnue au travail empreint de spiritualité d’Hector Garcia dans
Les Barrières de la solitude de Luis Gonzalez (1977) et à celui de Sebastião Salgado, dont les visions saisissantes d’un Mali agonisant sont indissociables du l ivre de René Dumont Pour l’Afr ique : j’accuse
(1986).
L’exposition d’une sélection de clichés organisés en sujets fondamentaux (l’espace, les peuples, la fliation, le sacré, la mort lente…) révèle une trame commune, un souffe, un cri. De l’exotisme de Condominas à l’horreur du camp de concentration de Sachsenhausen, la palette de Terre humaine ne connaît pas de frontière.
Évelyne Hénaff-Bargot et François Nawrocki
1. Pierre Aurégan, Des récits et des hommes. Terre humaine : un autre regard sur les sciences de l’homme, Paris, Nathan, 2001. 2. Emmanuel Garrigues,
«Quelques réfexions à partir des photographies de Claude Lévi-Strauss et d’un entretien avec lui », Revue d’ethnographie, n° 109, 1991. 3. Jean Duvignaud, Le Pandémonium du Présent : idées sages, idées folles , Paris, Plon, 1998.
Bruce Jackson Quartier d’isolement (prison de Cummins, Arkansas, USA) pour Leurs Prisons , 1975.
Jeune flle nambikwara au singe, 1938. Photographie de Claude Lévi-Strauss pour Tristes Tropiques, 1955.
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